Дисертація присвячена з'ясуванню змісту категорії людського тіла у ранньосередньовічній західноєвропейській філософській традиції. З'ясовано зміст і обсіг понять "тіло", "плоть" та "тілесність", визначено їх смислові відмінності. Доведено, що поняття плоті не належить виключно до тілесного, а стосується як тіла, так і душі людини та є ознакою гріховності. Розкрито специфіку й особливості сприйняття тіла в духовній, побутово-соціальній і культурно-мистецькій площинах античної та ранньосередньовічної парадигми. Проаналізовано зміст категорії тіло в контексті основних понять християнської сакраментології.